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楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。HM0806［真作］福本積應「一期一会」掛軸 紙本 書／茶道具。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。ミノタウル（MINOTAURE）全3分冊。書 Coalport Figurines and Collectables。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。水墨画 掛軸。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。掛軸　鈴木大麻 作　果物 水彩画。\r\r\r本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。\r\r共箱にアクがでています。No4470 掛軸　王昶垣　二行書　五言絶句　絹本　中国美術　書画　送料無料。書 CASA VERSACE: LIVING WITH ART。\r\r軸先：黒漆塗。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。　　箱書、花押があります。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。マンモス印材　書　象牙調　天然　BL1-55-5。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。