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衝撃の激安コスパ・掘り出し物も 三国志(3-1)湖南文山自筆 (古文書古筆切茶道天龍寺 江戸時代 書の詳細情報

三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺。元禄二年(1689年)江戸時代・日本初の翻訳「三国志」湖南文山。和本・古写経・古筆切 佛画・絵巻・古文書等 古典籍の世界へ [潮。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」(完訳 三国志岩波文庫)。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「山静如太古。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。ミノタウル(MINOTAURE)全3分冊。書 Coalport Figurines and Collectables。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。水墨画 掛軸。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。掛軸 鈴木大麻 作 果物 水彩画。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。翻訳者は「湖南文山」です。No4470 掛軸 王昶垣 二行書 五言絶句 絹本 中国美術 書画 送料無料。書 CASA VERSACE: LIVING WITH ART。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。漆工芸作家 角偉三郎 漆額&書 稀少な作品 直筆サイン付き。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。マンモス印材 書 象牙調 天然 BL1-55-5。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品
  • 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺
  • 元禄二年(1689年)江戸時代・日本初の翻訳「三国志」湖南文山
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  • 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「山静如太古

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