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2025年最新】平兮_伯道の人気アイテム - メルカリ。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。2025年最新】平兮_伯道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。\r\r軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。\r\rそれが「直心是道場」です。。000000010182-01-xl.jpg?t=。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。書 CONFRONTATIONAL CERAMICS。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 8吋。【売約済専用商品】◆『細川忠興 書 真蹟』 マクリ 三斎 ◆検）細川幽斎 織田。端渓　端州石硯　その2。古写経断簡。珍品貴重‼️青山杉雨意匠　書道具。茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯 桐箱入。掛軸 不昧公 茶碗 画賛 木箱 書 骨董 茶道具 1-1。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。書　掛け軸　酔酒詩 王金懐書 李白詩　中国。大徳寺長谷川寛州筆　萬物生光輝　共箱。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。ミノタウル（MINOTAURE）全3分冊。書 Coalport Figurines and Collectables。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。水墨画 掛軸