HOT ! RE ARRIVAL/再入荷 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 書

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。\r\rこれが、「無事」の生き方です。。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長。大徳寺長谷川寛州筆　萬物生光輝　共箱。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。ミノタウル（MINOTAURE）全3分冊。書 Coalport Figurines and Collectables。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。水墨画 掛軸。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。掛軸　鈴木大麻 作　果物 水彩画。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。No4470 掛軸　王昶垣　二行書　五言絶句　絹本　中国美術　書画　送料無料。書 CASA VERSACE: LIVING WITH ART。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。マンモス印材　書　象牙調　天然　BL1-55-5。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。藤井聡太　四段　詰め将棋・二十七手詰め　扇子。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日